近日，在苍梧县六堡镇九城村，倪英宗和“同乐堂”的几个演员换上“花鹿舞”的衣服，开始当天的排练。

“这里停一下。”正在敲鼓的倪英宗打断了演员的练习。只见他脱掉皮鞋，右手拿起鹿头，左手执着鹿尾，现场演示正确的姿势。“一定要用心观察，花鹿舞的表演精湛与否，在于动作细节是否到位。”倪英宗对花鹿舞表演的要求近乎吹毛求疵，一遍遍地演示，一遍遍地教导。

文艺队队员在练习花鹿舞的动作。

自9岁那年跟着父亲第一次表演花鹿舞起，热爱的种子就在倪英宗心里生根发芽。其间，由于读书，倪英宗一度中断了花鹿舞的表演。直到1988年，倪英宗召集了村里几个文艺苗子，大伙沿用曾经辉煌的“同乐堂”的名字，自己扎鹿头、做鹿衣，重新开始花鹿舞的表演。近年来，梧州市日益重视对非物质文化遗产的保护，每年均组织大型的民间文艺表演活动，“同乐堂”与他们的花鹿舞也得以更多地走出山村，走向更广阔的舞台。

就在大家练习的时候，陈伯胜将刚从山上砍下的竹篾带回排练室，他将竹篾切成长条，给正在制作鹿头的倪英宗备用。陈伯胜是“同乐堂”文艺队现任队长，平日负责队里的大小事务。一场疫情，令“同乐堂”近半年来的十多场演出都取消了。在没有演出的日子里，陈伯胜就抓紧时间修缮一下道具。“往常每逢节日，村里都会组织很多文艺表演活动，因为疫情，山里显得异常安静。”除了演出，令倪英宗和陈伯胜惋惜的还有年前从村里小学选拔的几个苗子，也无法正常参加培训了。

倪英宗对花鹿舞表演精益求精，不断改良制作鹿头的材料，从最开始的用木头制作到现在用竹篾制作。鹿头重量减轻了，令队员们表演更加流畅。

文艺队队员身上穿的舞衣和鹿头都是倪英宗亲手打造。

倪英宗平时在梧州市区打工销售六堡茶，闲暇时会穿上舞衣研究花鹿舞。

“现在已经很少年轻人能静下来欣赏传统文艺表演了。”倪英宗感慨道，“队里跳花鹿舞最年轻的队员也已经30多岁，很多翻滚跳跃的动作都不能表演得太自如”。倪英宗希望队里有机会培养多一些好苗子，把花鹿舞更好地传承下去。

正是有了“同乐堂”的这份坚持，盛夏的九城村，翠绿的山林里，人们又看到了“梅花鹿”的踪迹。

在九城村的大山里，倪英宗和文艺队队员希望把花鹿舞一直传承下去。

什么是花鹿舞？

花鹿舞属梧州市市级非物质文化遗产，是一种反映鹿儿的生活习性、形态特征的动物舞蹈，主要流传于梧州市苍梧县。它动作灵巧，舞法新颖，所需道具简单，表演人员不多，适宜在任何地方演出，受到社会各阶层观众的欢迎，有较高的艺术观赏价值。

（梧州日报综合）