7月30日，观众在中国国家版本馆中央总馆文瀚厅内参观。新华社记者李鑫摄

这是在北京拍摄的中国国家版本馆中央总馆文瀚阁外景（7月23日摄）。新华社记者李鑫摄

这是在北京拍摄的中国国家版本馆中央总馆内的展览陈设（7月23日摄）。新华社记者李鑫摄

这是7月30日拍摄的中国国家版本馆中央总馆部分藏品。新华社记者李鑫摄

跪射武士俑（资料图）

何尊 （资料图）

《吉祥遍至口和本续》（资料图）

7月30日上午，中国国家版本馆举行开馆暨展览开幕式活动。中国国家版本馆是国家版本资源总库和中华文化种子基因库，由中央总馆文瀚阁、西安分馆文济阁、杭州分馆文润阁、广州分馆文沁阁组成。

究竟什么是版本呢？简单来讲，中华版本包括古今中外载有中华文明印记的各类资源。这里面有承载厚重历史文化的古籍、青铜器，也有包含着鲜明时代印记的粮票、布票，和我们日常生活息息相关的图书、报刊、磁带等，总之，只要你能想到的文化的载体，基本都算是版本资源。了解了版本的定义，下一个问题又来了，到底各地的版本馆里都有哪些宝物？

无数珍贵中华版本陈列其中

在北京中轴线北、燕山脚下的青山绿水间，几座平顶恢宏的建筑映入眼帘，这就是——中国国家版本馆中央总馆。整个总馆承袭了中式建筑风格，走上台阶进入的第一个馆，也被称为文兴楼，在宽大的玻璃罩下，一个个宝物静静地躺在那里，诉说着它们背后的故事。

“它是现存最早的一个木活字印本，印于13世纪，原藏地是宁夏文物考古研究所，目前是国家版本馆镇馆之宝之一，它也是中国首批禁止出国展览的64件展品之一。”走进中央总馆的文兴楼，讲解员正在介绍的，就是其中最值得一看的展品——《吉祥遍至口和本续》，听上去好似拗口，但它的来头可真不小。《本续》是世界上最早的木活字版印本之一。共9册，蝴蝶装，白麻纸精印，1991年出土于宁夏回族自治区，是藏传佛经的西夏文译本。“它首先为我们中国是活字印刷发明的国家提供了一个物证，共有9册，这是其中的一册。”讲解员说。

文从史来，文史相印。看来，至少从现有版本足以证明，《梦溪笔谈》中关于毕昇的记载真实无疑——中国是活字印刷术的故乡。在文兴楼中，我们还能看到来自古沉船“南海一号”的南宋“吉”字瓷碗、清代宫廷绘画机构如意馆绘制的《香山路程图》，以及我国第一部中国画彩色套印画册《十竹斋书画谱》等一系列的珍贵宝物。

继续向前，进入中央总馆的文华堂，一扇巨大的雕漆屏风后，高高的书架摆满各类书籍，一直延伸至房顶。从左侧的电梯上楼，就来到另一个重磅展区《斯文在兹中华古代文明版本展》。聚光灯下，1963年在陕西宝鸡出土的西周早期青铜器文物“何尊”熠熠生辉。据国家版本馆讲解工作人员赵银芳介绍，这件展品之所以备受关注，是因为上面刻有“中国”二字铭文。尽管与现今我们所说的“中国”二字的内涵相比，意义或有不同，但铭文中的“宅兹中国”，是目前发现“中国”二字最早的实物记录。

赵银芳表示：“这件文物特别珍贵，是我们版本及青铜器这方面的一个载体，尤其是它里面的铭文。我们选的这些青铜器基本都带铭文，体现它作为版本传承的文明、价值。”

此外，在这个展区，我们还能看到闻名世界的兵马俑中的精品——“跪射武士俑”。这尊跪射俑是秦始皇陵中保存极好，且唯一一尊未经人工修复的兵马俑，真实还原了秦军作战场景。据介绍，这尊跪射俑也被称为兵马俑中的精华、中国古代雕塑艺术的杰作。

赵银芳介绍：“秦始皇陵兵马俑跪射俑的原件，也来到我们现场了，它是兵马俑最精华的部分，而且没有经过修复，是我们艺术版本的一个载体。”

西周共王时期铸造的温酒器——著名的“裘卫盉”，保存完整、铸工精良的商代晚期青铜器“版方鼎”，战国时期调兵的信物“杜虎符”……一件件中华文明瑰宝静静陈列在文华堂，通过它们，我们似乎听到了中华五千多年文明史，近在咫尺的呼吸。

总馆秉承中国传统建筑风格

中国国家版本馆中央总馆坐落于北京中轴线的沿线，距离北京核心区仅有50公里。作为中央总馆园林景观总设计师，清华大学建筑学院景观学系教授朱育帆说，如果从高空俯瞰整个中国国家版本馆，会发现这里构筑了三套院落，层层递进，承袭了传统中国建筑美学。

朱育帆认为：“它具备山林地里边院落的格局，这个格局里分三重院落。第一重承古开今，有一个15米长的泰山石，泰山石实际上寓意的就是国家版本馆，背后是一个礼仪大殿。我们现在所在的地方是国家书房，国家书房和中间的院落就形成了第二套院落。第三进院落就是以文瀚阁为代表的一个庭院。文瀚阁背后是什么？原来宕口区形成的展卷，我们管它叫‘江山如画’。”

主体格局之外，朱育帆和他团队精心设计了三个古典园林，从地理位置上也和西安馆、杭州馆、广州馆相呼应：“我们现在格局完全对应于地理格局，比如这是西安，广州就在最南边，其实是一个非常有趣的格局上的对仗。”

第二进院落当中，我们可以看到，在地上排布着大小不一的铜点。朱育帆说，这其实内藏乾坤，颜色不同的圆点，就呼应着分色装潢的四库全书。“我们四库全书里边经史子集，在色谱里边有5个颜色，四库全书是5种套封，所以就用5种颜色来映射这种朴素的行为。这个地方是整个场地里边最大的一个硬质广场区，以后也可以在这里举办活动，所以它就是一种文化的暗示。”朱育帆表示。

特色洞库保藏中华文明印记

在国家版本馆中央总馆的西宕口壁上，还藏有一个长达800米的洞库，洞就是洞穴的洞，库是仓库的库。洞库分为12个独立库区，呈U字形路区，每个约500平方米，其中7个洞库内设洞窟空间收藏镇馆之宝。比如，1号洞库是雕版特藏库，集中收藏清代汉、蒙、藏、满《大藏经》雕版，2号洞库是《四库全书》特藏库，集中收藏文渊阁、文溯阁、文津阁、文澜阁四阁真本和仿真影印版本《四库全书》。而在洞库的四周及天顶，是由敦煌研究院组织创作的壁画。

虽然洞库区域不对外开放，但我们依然可以从负责绘制洞库壁画的，敦煌研究院美术研究所研究员娄婕口中，感受到这份来自东方美学的独特韵味：“我们在天顶的绘制上选取了敦煌壁画中最有代表性的飞天形象主题，四周也有流动的天花。在飞天的部分，有手持的乐器，还有不鼓自鸣的乐器，箜篌、鼓等，都在周边飞扬，表现出了灵动飘逸的画面意象，非常具有东方美学的审美特质、浪漫特质。”

娄婕说，整个团队历时两年时间，对洞库的壁画进行创作，在这一过程中，壁画从用料、设计都既承袭了敦煌的灿烂文化，又加入了现代美学元素。

娄婕解释：“在壁画的具体绘制上，我们也采用了和敦煌壁画一致的矿物颜色，汲取了天然矿物颜料研磨出来的不同色彩进行描绘。选取了非常具有代表性的敦煌图案，但是在主题创作方面，我们又进行了非常现代的文化图形构建，进行了一个现代审美的转化，不完全照搬敦煌。所以我觉得这次让大家感觉到既有传统的身影，但是又完全呈现的是一个二次创作以后的，艺术的、新的、富有时代感的魅力。”

（据央视新闻客户端）