一

“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。”这是唐朝诗人笔下描绘的情景，狮寨的山水就是这样的仙境，诗人来过？抑或梦见过？不得而知，而我，却在这如诗如画的地方生活过。

沿云中蜿蜒的径，携一袖清风进山。昼可见山川相缪，郁乎苍苍，夜可感新月如洗，山色空濛。泠泠作响的溪水绕石婉约，犹如一曲琵琶前奏，清洗着前世未了的尘缘。山和水便是这里生生不息的灵魂。

在这空山幽谷，辟半亩薄地，草色为帘，结芦为舍，温一壶黄滕素酒，朝夕相对，以一柱峰，一块石，一棵松的姿态，漠然地遗世独立。那一定是陶渊明向往的生活。“采菊东篱下，悠然见南山”。

石无语，却有声在耳畔回荡；松无言，犹有语在脑海萦绕；峰欲静，似有云在心头翻滚，仿佛沉淀下的唯有生生世世的纠缠。

在这山色朝晴翠红染衣的氛围里，挥挥长袖，顿觉无数诗章簌簌跌落，与清新的山气、花香融溶，描泼出一抹浅红，一晕淡绿……

二

“绿树村边合，青山郭外斜”。唐朝诗人的描绘不是神话，也不是诗人的天马行空。这里的村村寨寨，仿佛就是诗人的臆想。登高望远，只见群山环抱，绿意盎然，莽莽苍苍处，或见炊烟袅袅，那是远离尘世的农家。阡陌村舍，或单门独户倚山而筑，或临溪而居数户聚拢。鸡犬相闻，路不拾遗，夜不闭户，简单而朴素。踟蹰山中，凉风习习，屏息聆听，松涛阵阵。引吭高歌，空谷回音；临溪而渔，溪深而鱼肥。置身山中，恨不能脚踏七彩祥云，羽化而登仙。抑或如一棵千年老松，枯枯黑黑，以一种禅化的意境站成永远，长憩老林，看日出日落，听蝉鸣虫叫。

三

人处是非境，佛在有无中。世间本没有永恒，滚滚红尘都不过是沧海一粟，生老病死，是谁也无法逃脱的轮回，喜怒哀乐，也是谁也无法拒绝的纠缠。既然生死忧欢无界无别，不妨让心灵融入林壑巨峰之间，融入整个宇宙的寂寞与感伤。一花一世界，一叶一天堂。只待风起来吹破这一层禅机。

直到那夜，隔着梦，隔着千山万水，薄云淡雾，听你潮湿低沉的声音在起伏的松涛里呢喃，在迷惘的晨雾中叹息……我沉睡多年的心才陡然惊醒。你的世界与我不同。千万年来，历尽劫难，饱经沧桑，无论世事如何演化，天地如何变迁，始终不为世事所染，不为劫难所屈。对于你，就算皓了白首，瘦了衣衫，老了容颜，因了坚忍不拔的心，便能恒久的雄傲于世，屹立于天地……

而我，不论变幻几世的容颜，在你面前，只是一株花对一座山的眷恋，一朵云对蓝天的追逐。每阵风过，思念都要漾一道新纹；每番月洗，记忆里都要飘过空蒙。镌刻于心灵深处的乡愁，永远无法抹去。

四

佛说：本来无一物，何处惹尘埃。禅师说：却来观世间，犹如梦中事。在这个摒除喧嚣，静待落日的地方，为你，我弃了诗书梦枕，卸了繁絮粉饰，濯足漱心，竹杖芒鞋，踯躅在雾与花的指间。身后结为连理的松正携手比翼，同烟云缠绵相绕。

想想曾经我陪着你，闲闲地餐风饮露，忙忙地耕云种月，偶乐也在身后偷偷画你的模样。当时的美呵，是不能用笔墨来写的，哪怕此时我以奇松怪石入笔，碧水青天化诗，也无法成就那七尺画卷中的一处渲墨，一笔轮廓。

如果还有来世，能和你归隐山林，与泉石为伴，与禽鸟为朋，听虫鸣鸟语，赋诗抚琴的娴雅，该是何等的惬意舒畅？

馨风悄悄拂过我的衣衫。

你说，其实你伸展的每一根枝翼，每一片针叶、每一滴松汁，都记载着无数夜滴更漏，翘盼难熬的日子。你还说，原本你用坚硬的山石将心紧紧隐藏，清逸超脱，淡看世情，想成就宁静悠远旷达坚定的风格。谁知过了千年万载，思念仍然破石而生，抱崖而立，年年岁岁，其情殷殷。于是，每当风过松林，那相思鸟儿总会哀哀地鸣啼，伴随你的声声叹息。

你也在眷恋红尘么？

（黄国昌）