今年以来,梧州的文化领域刮起了一场风暴:两部梧州本土原创话剧《四知廉》、《刺桐花咏》相继在梧州市文化展览中心上演,反响热烈,好评不断。
两部话剧取得初步成功的背后,是梧州文化人对探索繁荣梧州文化市场的深深思考。
本土戏剧能否尝试走市场化的路线,使作品走得更远,最终实现以戏养戏?
这一系列的问题,都将在文中一一探讨。

6月28日晚上,大型红色话剧《刺桐花咏》在文化展览中心进行首场演出。孟亚西 摄

原创廉政话剧《四知廉》获得好评。苏杰生 摄

粤剧《西江龙母》剧照。本报资料图片
现状——梧州戏剧发新枝
话剧:两部新作获得肯定
话剧文化既是一个城市文化的有机组成部分,又是城市文化是否成熟的标志之一。话剧为群众提供了艺术产品,提升了观众的艺术鉴赏力,丰富了市民的文化生活。回顾梧州近十年的文化发展史,我们可以发现,梧州本土的话剧数量屈指可数,几乎每三到四年才编排一部话剧。但2011年却是梧州本土话剧的丰收年,一年内上演了两部大型话剧。如此“高产”,这在梧州近十年的文化史上从未有过。
话剧《四知廉》根据《后汉书·杨震传》记载的“暮夜却金”典故改编创作,通过一系列情与廉、情与理的矛盾冲突,艺术再现了杨震“不受私谒”的“清白吏”形象,生动展示了杨震对廉洁人生执著追求的大智慧。另一大型话剧《刺桐花咏》则以发生在梧州的真实故事为原型,生动再现了1926年初春至1927年暮春,广西第一个中共党组织———梧州支部发动和组织领导进步人士,开展反帝运动、准备武装暴动,与反动黑暗势力作斗争,传播革命火种的故事。
这两部主旋律的话剧一经“面世”,即获得了观众的肯定。梧州市民惊奇地发现,原来梧州也可以演出如此大型的话剧。人们惊叹于梧州演员深厚扎实的表演功底,专业的服装造型,以及配合默契的舞美灯光……
梧州市文化新闻出版局副局长潘康进告诉记者,这两部话剧凝聚了全市文化系统人的心血,从剧本的创作到演员,都是从文化系统中抽调精英,甚至一些退休的文艺工作者也热心参与到话剧的创编行列。梧州在没有话剧团,没有专业的话剧演员的情况下,能排出如此大型的话剧,实属不易。
从2000年的《婆婆妈妈》到2004年的《幸福人家》,再到2011年的《四知廉》和《刺桐花咏》,梧州本土话剧的数量的确不多,但这也恰恰显示出梧州话剧还有着相当广阔的发展空间。
粤剧:墙内开花墙外更香
与话剧相比,粤剧在梧州有着更深厚的群众基础。梧州曾捧红了一批粤剧明星:潘楚华、陈小珠、李文广、利飞……1979年5月8日,由潘楚华领衔主演的粤剧《女驸马》在广东各地巡回演出,深受观众青睐,并应邀到广州中山纪念堂演出,7场演出门票均被抢购一空,观众近4万人次。《女驸马》轰动五羊城,名扬粤港澳。
尽管一批粤剧明星相继退休,但梧州粤剧并没有停下前进的步伐。2009年,由梧州粤剧团创编的大型粤剧《西江龙母》与梧州观众见面,这是梧州市打造特色文化品牌,深入挖掘地方历史文化资源而推出的一部精品力作。
同年3月,粤剧《西江龙母》在广州市场“试水”,也受到了当地粤剧“粉丝”的期待和追捧,戏票在当日演出前两小时即售罄。
2010年,梧州粤剧团趁热打铁。在当年举办的梧州市首届粤剧文化活动周上,演出传统剧目《金锁缘》、《碧海狂僧》、《狮吼记》等,获得好评。今年上半年,梧州粤剧团更到广东各地演出50多场,大有“墙内开花墙外更香”之势。
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