相传舜帝在南巡狩过程中，一路上推广传播中原先进的生产技术和生产方式。因此，老百姓对舜帝极其拥护，顶礼膜拜。

    宋诏圣四年(1097)，苏轼从惠州被贬海南时经过梧州去藤州找其弟苏辙（子由），写下了《至梧州示子由诗并序》，具体描写了他参拜舜帝陵的情景：“九嶷联绵属衡湘，苍梧独在天一方。/孤城吹角烟树里，落日未落江苍茫。/幽人拊枕坐叹息，我行忽至舜所藏。/江边父老能说子，白发红颊如君长。”其中“我行忽至舜所藏”已经清楚地指出了舜帝的藏身之处。

    梧州白云山建有光华亭，里面有一块“舜帝南巡纪功碑”，记述了舜帝南巡及其下葬白云山锦鸡岩的事迹：“苍梧有白云山，乃九嶷支脉，舜葬山阳锦鸡岩，象为之耕。今于此立碑，以奉祀祭，彪炳千秋是也。”背面为舜帝线条石刻像。“光华”两字，取自舜帝《卿云歌》中“日月光华，旦复旦兮”。

    梧州有关舜帝的传说故事很多，如“摩天岭”和“阜民路”等。传说当年舜帝到苍梧，曾经会见地方酋长和百姓。人们出于对舜帝的爱戴，便沿一小巷上去跪拜天子（舜帝），抚摸天子之足。从此，这条从大中路直上东中路的小巷谓之“摩天岭”。梧州有阜民路、阜民冲等地名，取其“阜民”是为了纪念舜帝到过此地。因为舜帝所作的《南风》有“南风之时兮，可以阜吾民之财兮”的句子，以表达物阜民丰之意。

    几千年过去了，贤明虞舜的故事在苍梧大地，在潇水、漓水之畔传诵千古，同时，在桂林、梧州留下了许多人文圣迹，这不能不说是一个奇迹。一方面，这些故事、人文圣迹反映出苍梧百姓对舜帝的拥护爱戴；另一方面，也是舜帝南巡苍梧大地的重要佐证。

    人们看到，舜帝所葬之地，不管是一说的湖南九疑山，还是二说的广西白云山，崩于苍梧之野已是铁的事实。因此，苍梧与舜渊源极深。舜帝南巡在促进中原文化和岭南文化的神圣结合中功不可没。