苍梧之渊河流纵横、寺庙多，特别是西江沿河两岸最多的，莫过于龙母庙了。龙母，南越部族的首领，西江河神，西江儿女的崇拜偶像。

龙母传说故事传颂千古。

浩淼西江，千百年来一直流传着有关龙母的美丽动人故事。相传龙母娘娘，姓温名媪，生于楚怀王辛未年（前290）的农历五月初八，卒于秦始皇三十七年（前210）农历八月十五，享年80岁。龙母父亲叫温天瑞，原籍广西藤县，曾经在南海做官，后来娶广东悦城梁姓女子为妻。龙母自小生性聪明，乐于助人，长大后成为西江氏族首领。一天，龙母在溪边拾得一巨蛋，后来里面孵出五条小蜥蜴。龙母对它们细心养护，长大后成为五条活灵活现的小龙，便把它们放归大海。龙母在五小龙的相助之下，带领乡亲们辟山引水，治理洪灾，为民造福，让大家过上风调雨顺的日子。

与其它庙宇供奉的神像不同，历代封建王朝都对龙母给予册封，并且列入正式的官方祭祀典礼之中。龙母名德彰隆，秦始皇封其为秦龙母，以示尊宠。秦后历代又屡加封号，汉高祖封为程溪夫人，唐封永安夫人，宋封永济夫人，明封显德龙母娘娘，清又有数次加封。

于是，龙母便戴上一顶顶桂冠，罩上五彩光环，由人变成了万民祀拜之神。

在老百姓眼里，龙母是他们的保护神，可以保佑他们免受洪涝灾害。因而世代念念不忘龙母的恩泽，建龙母庙，祭祀龙母，企求国泰民安。在龙母庙这个圣洁的地方，人们一方面祈求风调雨顺，祈福平安，另一方面，也表达了对“利泽天下”的西江古代氏族首领龙母的深切缅怀。

龙母信仰从西江中部发端，迅速波及两广，直至境外。民间流传有众多的龙母祭祀仪式，如龙母沐浴（五月初一）、龙母诞（五月初八）、摸龙床、饮圣水、鲤鱼放生、以及五龙朝母等，届时人山人海，不乏有从珠三角及港澳等地来的游客涌到悦城和梧州龙母庙去朝拜观光。此时适逢端午节（五月初五）有赛龙舟、游龙船水等活动，龙及龙母文化活动可谓多姿多彩，常常出现万人空巷的情景。这一切也因此成为了西江沿岸最有特色的一道民俗风景线。