古苍梧历史悠久，人文荟萃，江山形胜，物产富有，不仅引来舜帝南巡狩，开创了中原文化与岭南文化交融的先河，也催生出了西江龙母水神信仰，哺育出一大批圣贤豪杰。而且，由于西江所起的作用，苍梧还是我国古代海陆丝绸之路相交汇的重要枢纽地。

    当年秦始皇派出50万大军进军岭南，在广西走的主要是两条通道，一条是新开辟的灵渠桂江通道，另一条是潇贺古通。战争结束后，到汉代，这两条古道便成为了中原和岭南经济文化交往的主要通道，继而发展成为连接海上丝绸之路的主要通道。《汉书》卷28记载：“自日南障塞、徐闻、合浦船行可五月，有都元国。”可见，在汉代已有通过北部湾与海外进行贸易往来的记载。在此通道中，苍梧担负着重要的交通枢纽作用。

    苍梧之所以成为古代海上丝绸之路的交通枢纽，原因在于处于西江中部与桂江相交汇的苍梧恰位于岭南的中心，是连接长江水系与珠江水系的枢纽，从中原来的货物商船经苍梧往东可直达番禺，往西可达西瓯、夜郎等国，转北流江、南流江可达南面的合浦港出海。

    潇贺古道是连接潇水与贺江的一段陆上通道，古道宽约12米，路面呈拱型，上面有一层用青石板砌成的基石，大多数路段可明显看见两侧很深的车辙印。灵渠桂江通道是中原通向岭南的又一条通道。1978年在桂江昭平县出土的铜人吊灯，属一级文物，只见高鼻子的胡佣人双膝跪地，双手捧着灯油托盘。显然，胡佣铜人吊灯的出土，表明了作为海上丝绸之路重要枢纽的苍梧中外商贸及文化交流频繁的事实。同时，胡佣铜人向汉人下跪、朝拜，也反映出了当时中国在世界上的强盛及在文化经贸往来中的主导地位。

    历史上，历代朝廷多次对桂江、西江进行疏竣、维修。在桂江铜盆峡处的西岸峭壁上，曾经有一块“百蛮遵道”石刻，每个字足足有1米见方大小，这是明朝万历13年间（公元1585年），由府江道副使韩绍所题，该题字显示了历代统治者对灵渠桂江通道在开发岭南　中的重要作用的认识。

    史料证实，佛教从海外传入中国的道通，一条是起自长安的陆上丝绸之路，另一条是发于北部湾的海上丝绸之路。东汉到隋唐时期，佛教从合浦传入，经西江到苍梧，并沿桂江传入中原，这和记载中广西最早的寺庙如合浦灵觉寺、苍梧开皇寺、平乐龙兴寺和桂林万寿寺等寺院的兴建年代是完全吻合的，这也是苍梧作为海陆丝绸之路相对接的又一个有力证据。

    古苍梧橫贯东西、纵通南北，作为中国最早敞开胸怀、对外开放的地区，在相当长的历史阶段中担负着海陆丝绸之路相交汇的交通枢纽和物资集散地的重要作用，也使得古苍梧文化虽历尽沧桑，却依然展现勃勃生机。