“仓吾”的含义就是“青色的人”，古语的青指用靛蓝染成的颜色。

 在汉苍梧郡故地，包括今天的湖南省江华县、江永县，广西富川县、贺州等地，一个远离梧州的地方，至今仍居住着一部分穿青衣的土著居民族群，他们既不同于说西南官话的汉人，也不同于说瑶话的瑶民，而是操与粤语相近的白话，并自称是梧州（苍梧）人。他们极有可能就是古代苍梧族群的后裔。

 在湖南江华县涛圩镇上游村，此为汉苍梧郡冯乘县故地，尽管村民当中，有的人从来没有到过梧州，却能够说一口流利，与粤语相近的白话。如该村罗氏族谱记载，罗氏祖先原是关中望族，于秦汉时期奉命到南方长沙、九江等地戍守，曾任九江太守等职，后于明洪武年间从江西迁徙到湖南此地。

 在广西富川县连山镇，人们很容易发现穿着青色衣服，戴青色并有条纹头巾的女子，能够说一口流利的白话并自称是梧州（苍梧）人。梧州（苍梧）人喜欢用白话唱山歌——“梧州歌”，他们的生活习俗与壮族、瑶族有明显的不同。

 分析这些青色梧州（苍梧）人族群的来源只有二种：一是从中原来的移民，讲的是在苍梧大地特定环境下形成的一种“普通话”——苍梧白话；二是世袭的土著民，受苍梧的同化讲白话。他们都与青色的苍梧人有着极深的渊源关系，很可能就是古代苍梧族群的后裔。

 盼望乡间那些“青色的人”及其朴素优美的蓝色服饰，不要从容易淡化的记忆中褪去。这种情况不仅在潇水、贺江流域存在，而且在漓江流域也存在。有趣的是，在这些讲白话的梧州（苍梧）人所居住的村落里，历史上“苍梧”的称谓并不少见，如苍梧郡、苍梧县、苍梧乡、苍梧山、苍梧街等，由此可见苍梧文化渊源的魅力。

 自秦皇汉武以后，广信始终展现出博大的胸襟气度和超强的吸纳融合能力，正是这种兼收并蓄的包容精神，使得发端于西江中部的粤语及其源远流长的苍梧文化，正逐步从涓涓溪流汇成西江文化、珠江文化，浩浩荡荡，奔向大海、走向世界。