秦王扫六合，一统天下，下令“南征百越之君”，派史禄开凿灵渠，引湘入漓，攻下南越，天下共设三十六郡，岭南地区有桂林郡（苍梧在其辖内，此桂林郡郡治所在今贵港之桂平，非系今之桂林市）、象郡、南海郡等三郡，留下五十万将士镇守，并放逐十数万“罪人”发配到岭南。

    其时，龙川县令赵佗向秦始皇请求，调中原三万无夫家的女子到岭南，“为士卒衣补”，始皇帝批准调给一万五千。这一批“准慰安妇”的到来，就使得岭南平添了一万五千个小家庭，从此繁衍生息。这十数万所谓“亡人”、“罪人”，其中不少是亡国的贵族、旧官吏、伪人员、投机倒把的商人等，他们都是文化素质较高的中原人，有的是饱学之士，有些是过去六国的政治家、旧贵族。他们的南贬，是中原汉人大批融入百越之始，给岭南带来了中原的高度文明和先进的生产力，为岭南的开发准备了人才和知识资源。

    中原移民到岭南，他们怎么来的呢？大庾岭的梅关古道，是唐代宰相张九龄开辟的，由此带来明代南雄珠玑巷胡妃的故事。那么唐张九龄之前，北方移民南迁怎么走的？有一条北人南迁的便道却是历史地存在。就是秦始皇开凿的灵渠。这条伟大的运河引湘入漓，勾通长江珠江两大水系。此灵渠“实三楚两广之咽喉，行师馈娘，以及商贾百货之流通，唯此一水是赖”（清《重修灵渠石堤陡门记》）、“舟车辐辏，圜闾喧嚣……渔歌欸乃，帆鼎飘扬”、“巨舫鳞次”、“舳舻纠云接”、“帆樯相错”（明《灵渠赋》）。

    江南一帆轻，指日到苍梧。梧州就在漓江的尽头与浔江、西江的交汇处。河流的交汇处自然而然就成为人类聚居的中心，政治、经济、文化的活动自然就活跃，并必然会向周边地区辐射扩散。中原文化源源不绝地沿漓江输入苍梧，南腔北调彼此交流融合，然后沿西江上下流布岭南百越。“南达于两广，北则会于三湘”（明《灵渠赋》），当时的梧州无疑就是中原移民的大驿站、大文化熔炉、儒家思想大学堂、华夏礼仪的学习班、岭南经济持续发展的发动机！

    秦始皇到二世仅15年而灭亡，赵佗遵南海郡首领任嚣之遗嘱，割据岭南称王，与刘邦的汉朝分庭抗礼，设番禺（后来的广州）为王都，封族弟赵光为苍梧王，建苍梧王城。这是梧州建城之始，其时是公元前206年。至2009年，梧州作为行政城邦建城巳有2215年了。赵佗独立割据岭南的93年，是岭南经济文化发展的一个黄金时代，使岭南避开了秦末的战乱，避开了楚汉相争的兵燹，接纳了大批因战乱南迁的难民，加快了岭南的开发。苍梧王城是赵佗唯一封王的领地，王城的建制，使南越方国的古仓吾族人有了正式的城邦建制和行政命名。

    传说赵佗到苍梧王城南岸火山上埋剑，以示息戈止兵，化剑为犁，发展经济。梧州是何形胜而让这位南越武王如此之重视？赵佗为何要在此地封王建城？让我们看看古代战略家们论述的梧州地理形势吧：

    ——襟大江、枕高阜、雄跨百粤，远通诸垌。为西瓯之系，据南海之上游，实蛮獠出没之冲。（明•赵瑶《创建梧州戌兵营房记》）

    ——梧州，粤西一大都会也。居五岭之中，开八桂之户，三江襟带，众水湾环，百粤咽喉，通衢四达，间气凝结，人物繁兴，形胜实甲于他郡。（清•陈辉祖《序吴九龄<梧州府志>》）

    ——东泛五羊，北连八桂，西走邕州，南通合浦，咽喉之所，四达之区。（清•王栋《苍梧县志》）

    —— 唇齿湖湘，襟喉五羊。（《一统志》）

    ——梧距五岭之中，襄九嶷三江之险，为粤东西咽喉。西枕藤峡八寨，诸蛮出没无时；东南接封川信宜，鼠窃狼吞窟其穴……屹然称重镇。（明•杨芳《苍梧图记》）

    ——地总百粤，山连五岭，唇齿湖广，襟喉桂广……两粤之襟带，形胜所关，古今一辙矣……论西，则桂林为堂奥而苍梧为门户；论东，则南海为腹心，而苍梧为咽喉……控上游而据要害。（《方舆纪要》） 所有的史书和典籍都众口一词，以咽喉、门户、要冲称之，极尽其形胜之险要与雄奇，可见梧州在军事战略上之地位。

    始皇帝开凿的灵渠，使梧州成了中原人南迁岭南的第一个大驿站、大码头、大舞台；南越武王对苍梧王城的建制，使苍梧以城邦之姿屹立为岭南重镇。这都为梧州以后在两汉时期成为岭南首府创造了条件。