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【走进梧州历史】古移民的城市
http://www.wzljl.cn    2010-03-16 18:16    作者:陈侃言    来源:

    “朝发轫于苍梧兮!余夕至乎县圃。”这是战国时代屈原著名诗篇《离骚》的诗句。

    苍梧,这个在古老历史文献中带着神话色彩的地名,古奥而又神秘(县圃,指西北的昆仑山)。苍梧地处五岭以南的岭南中枢之地,常常被作为岭南的代称。岭南北隔五岭的崇山,南濒滨海之汪洋,在远古是一块与中原隔绝封闭的土地。

    那里地旷人稀,森林密布,山岚瘴气窒人致病,毒蛇猛兽出没其间。远祖的部族为适应大自然的恶劣环境,从穴居转而巢居,被有的古藉称为“有巢氏”。又传说其俗男女同浴、睡觉时两脚相交,故称“交趾”(或交止)。又称为“雕题”(指额头上刺花),还传说他们断发文身、不火食。就在这块荒蛮的土地上,竟出产许多稀世之珍奇:“珠玑、玛瑙、荔枝、桔柚、织贝、翠羽、能言鸟”等等。

    古苍梧,恐怖荒蛮又充满神秘浪漫。据考古发现,岭南人的远祖,是10万年前土著的“马坝人”。远在史前,岭南马坝人后裔的各部族,先后发展到父系部落社会,约四千五百年前,便懂得种稻,从渔猎走向农耕文化。到了尧、舜、禹三王时代,强大先进的中原文明便涉足苍梧部族群落,发端了岭南文化。那时岭南各部族还没有统一为一个大部落,中原人对岭南各族称呼很不一致,有称苍梧、南蛮、南瓯、百越、南越、百濮、交趾、南海等等。尧舜禹为了统一这块土地,进行了长期不懈的努力。《尚书.尧典》说:“尧申命羲叔,宅南交趾(移民南越交趾)。”舜帝为“南抚交趾”,亲自南巡苍梧,不幸染瘴疠之疾而死,葬于苍梧,在湖南九嶷山葬衣冠冢,史称“零陵”。由此,岭南各部落受舜德的教化,臣服于中原华夏族,向华夏朝拜纳贡。

    梧州建有舜帝庙,世代祭祀之(乾隆35年重建,1897年梧州开埠时尚存,后废)。到了秦始皇统一天下,用武力攻占了岭南,把数十万大军和五十万“罪人”徙驻岭南,成为首批中原南下的居民。其后秦末赵陀割据岭南为王,封其族弟赵光为苍梧王,在梧州建立王城。独立93年后,又被汉武帝派大军征服。

    西汉末年王莽篡政,天下大乱,大批中原的士大夫、官宦世族南迁岭南避难,这是继秦发配戍卒和罪徒驻南越之后的第二次移民潮。东汉末年,三国混战,又大批中原人避乱南来。王莽之乱时南迁梧州的士氏世家第五代传人士燮是当时学者、名臣,投奔于苍梧士燮门下的名士、游宦、朝臣、学者就有百数十人之众。此后,每逢中原发生战乱,便有大量中原人南迁,成了岭南的新居民。每当改朝换代,移民便涌现高潮。

    历史上三大移民高潮有:两汉南北朝时期,南北宋末年时期,明末时期。梧州是古苍梧的郡治(唐以前称广信,唐始称梧州),位于漓江与西江的交汇处,是中原人从湘江越灵渠顺漓江而下到岭南的一个中转大站。所以说,梧州在古代是一个移民城市。 从汉武帝征服南越王国时开始,至东汉末献帝建安15年,梧州就被定为交州刺史的治所,统领岭南九郡,成为整个岭南的政治、文化、经济的中心。在这长达三百多年的岁月里,是梧州历史的辉煌时期。

    在三国东吴孙权时(公元227年)。把苍梧、南海、郁林、合浦四郡从交州划出,另立为广州,州治设在番禺。从此,梧州就在广州的统辖之下(直到唐末的五代),其间历近700年。这近700年间,是梧州的粤文化形成、发展、成熟定型的时期。从北宋开始,梧州就划入广南西路,脱离广州(广南东路)。归入粤西境界,以广信(梧州)以西为广西,以东为广东,历宋、元、明、清、民国至今,已有一千多年了。

    这一千年来,由于梧州已形成在经济、文化上早于广西其他城郡的优势和历史地位,其经济文化的影响沿西江、桂江上溯广西腹地,对促进广西的经济、文化乃至政治的发展,作出重大的贡献,起到广西门户的重要作用。由于经受长达两千多年连绵不绝的北方移民潮,北方大量的士官民商兵南迁落户入藉岭南,也由于移民南迁的时间先后不同,落藉定居的群落地区不同,在南北民族长期融合中,岭南居民形成了独特的三大民系——以广州方言为标准的广府民系;以粤东北梅县方言为标准音的、南迁时代较晚的客家民系;以潮州方言为标准音,迁自于闽越的福佬民系。梧州人属广府民系。

    自汉代以来(南越王国被征服之后),苍梧当地土著的少数民族瑶僮土司,既不服于大汉移民大汉族主义的民族歧视和汉文化的同化,又不服于封建王朝统治者的剥削和赋税征徭,常常叛乱、造反,闹独立割据。历代王朝为了政权的巩固和社会安定以及国土的完整,不断派兵征剿、讨伐,两千多年来兵燹战祸不断,少数土著民族或被镇压、或被驱赶潜入溪垌、深山,或受安抚收编入户接受汉化,留居城邑,每次平息叛乱,政府常常大量地从比较开化文明的珠江三角洲一带移民梧州,或让驻军屯田,复员入藉,长此以往,梧州居民的构成便以粤东移民为主、中原移民的后裔和被同化的土著为次,形成了梧州粤文化汉族居民的融合体。

    梧州的居民,在清代康熙年间“兵戌衙役多翁源人,书吏多高明人,盐商木客、列肆、当垆(商贩、酒家)多新(会)、顺(德)、南海人。”(据《粤西丛载》)。史称,本州“城廊居民语乃平易,自福建、湖湘皆不及也,其间所言,意义颇善”。《梧州府志》称:“梧州音柔而直,稍异粤东,城廊街市多粤东人,亦多东语。”梧州的民尚风俗,语言习俗,人文礼典,皆与粤东珠江三角一带如出一辙。

    到了近代,资本主义商品经济在珠江口登陆,梧州又被设为对外的通商的口岸(类似如今的经济特区),更有大批广东商人到梧州经商贸易,设店落户;抗日战争时,大量广东人上梧州躲避日寇,这一批近百年来的新移民,又为梧州的粤文化和梧州的经济发展注入了生机。

    梧州人的祖先,从上古时代南蛮诸夷与中原移民混居杂处,经历千百年来漫长的血缘、文化、习俗的融合和繁衍,演化为今日粤文化汉族居民的融合体,在苍梧这块古老美丽的乡土,生息不已,子孙绵延,胼手胝足,筚路篮楼,风雨同舟,历尽沧桑,创造了辉煌的苍梧历史与文化

编辑:黄祎婧    


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