南渡镇位于广西连接广东的交通枢纽城市岑溪市的西南面，距岑溪市区约20公里。南渡镇被誉为“竹子之乡”，境内不但拥有广袤的竹林，镇里的关帝庙和邓公庙有近两百年的历史，而且拥有以天龙顶为中心的旅游区，是一个避暑祈福的好去处。笔者在假日闲暇沿着岑溪至容县一级公路，驱车20分钟就到达了南渡镇，领略一番这个古镇的山水风光。

    南渡老街：古香古色如桃源

    朝霞初露，迈步在南渡镇新镇区，只见小溪淙淙，绿树掩映，楼房林立。好一幅小城镇建设的新面貌！穿过连接新老城区的两米来宽街道，有一条弯弯曲曲的石板路。石板路两旁，是鳞次栉比、古香古色的老店铺。春阳的照耀下，老人们三五成群，安详地闲聊；孩子们欢喜雀跃，沉浸在童年游戏的欢声笑语当中。一些仍在经营的老店铺，铺主人偶尔抬起头，平静地打量着眼前走过的人群，露出发自内心的微笑，并不为生意的多少而焦虑……

    时间仿佛在倒退，光阴仿佛在凝固。与世无争的安静画面，让我们怦然心动，如果我们也能避开尘世的喧嚣，和老人、孩子一样把心彻底放下，那该是多么美好的享受啊！目光穿越时空，我们虽然似乎看到了昔日南渡镇延续上百年的繁华，嗅到了浓郁的商业气息，但是我们更为眼前的宁静而感动。老屋无语，静静地见证了时代的变迁；长街有情，默默地记载了这里的兴衰。

    关帝庙、邓公庙：历史悠久香火盛

    沿着小巷走到尽头，我们来到了岑溪市最大的河流———黄华河的河畔。呈现在我们面前的黄华河河面宽阔，清澈蜿蜒。放眼远眺，只见一河两岸，修林茂竹，青翠欲滴；河面上，小舟轻荡，高山倒影，相映成辉。微风吹过，碧波荡漾，波光粼粼，令人心旷神怡，醉倒在湖光山色之中。

    沿着黄华河河畔走，两座历史悠久、汲取了天地灵气的古庙吸引了我们的视线，这就是关帝庙和邓公庙。据了解，关帝庙始建于清道光九年（1829年），为纪念关羽的忠义而建。建庙100多年来，香火鼎盛，朝拜香客甚众，每年农历五月十三关帝诞期，朝拜者多时达万人，形成当地庙会。紧邻的邓公庙始建于明末，清雍正十二年（1734年）为纪念本地名士邓清而重修。该庙为硬顶砖木构架，由前殿、后殿和中廊组成，以青砖为墙，梁架为穿斗构架，其梁、柱、檩、椽均用格木制作。前后殿雕板封檐、红柱挺立，雕梁彩栋、如意斗拱，衔接前后殿的中廊为券栅卷顶，左右两侧饰镂刻花卉。庙内有四根蟠龙柱，高5.4米，直径40厘米，每根木柱精雕一条神态威猛的蟠龙，腾跃翱翔于红云绿浪之间，是广西唯一仅存的古代木雕龙柱，具有较高的文物价值，是广西自治区级重点保护文物。

    竹艺制品：品种丰富造型新

    离开古庙，漫步南渡镇的绿野，放眼四望，满眼皆绿，处处含翠。听当地人介绍，世代以来，南渡镇农民就大量种植竹子。所以，今天的南渡镇竹子资源非常丰富，黄华河两岸，周边山地，尽是竹子。竹乡农民就有以竹为原料编织竹椅、箩筐、菜篮、火笼、鸡罩、雨帽、筛子等各种生产生活用具的传统。就这样，南渡镇成为了远近闻名的“竹子之乡”和“竹芒编织之乡”。

    跨入新世纪，聪明智慧的南渡人把竹芒编织产品向工艺品方向发展。他们创造性地采用现代工艺与传统工艺相结合的方法，以本地竹木资源为依托，生产出各种竹铁混合编织品。这些工艺独特的产品品种多样，造型新颖，很受市场的欢迎。新产品有工艺扫、竹椅、竹篮、竹签、竹器、藤器工艺品等，品种多达120多种，远销东南亚、欧美及港澳台等地。竹芒编生产遍及南渡镇各村（社区）的每一个村庄的每个自然片，农民农闲时从事竹芒编生产，人均年收入可达2000元以上。

    天龙顶：气候凉爽宜避暑

    汽车沿着陡峭的山路爬坡，我们前往南渡镇吉太社区，领略一下南渡镇的另一重头戏———天龙顶景区。天龙顶（原名土柱顶）平均海拔1000米以上，既有高山草甸，又有几座高昂着头的丹霞山峰，经过最近几年的开发，现在已经初具规模，吸引了两广各地不少游人前来度假旅游、观光。

    登上天龙顶山地公园的主峰，极目远眺，但见阳光照耀下，高山湖泊熠熠发光，原始森林一望无际，沟壑峡谷跌宕起伏，瀑布在溪谷此起彼伏，有延绵数十里的断层崖壁让人叹为观止。主峰天龙顶海拔1221米，属云开大山山脉的主峰，是桂东南最高峰。天龙顶的气候独特，夏季，平均气温比平原地区低5～6℃，空气湿润，凉爽宜人，是远近闻名的避暑胜地，堪称“两广小庐山”。岑溪市旅游局局长梁定东告诉我们，如果碰到雨后或者是清晨，天龙顶山地公园一带云山雾海。山风吹来，云雾四散，好像轻纱曼舞。太阳一出，云蒸霞蔚，金光四射，又如白云笼罩，仿佛在仙境当中。