四、百越文化、苍梧文化、广信文化、壮族文化、八桂文化和桂东文化

    岭南地区最早的文化是百越文化。百越，是多种少数民族之统称。从原始社会到春秋战国，岭南地区居住着多种民族部落，故称百越。凡有人群的地方即有文化，尽管其很原始、很松散，也不失为一种文化，所以称百越族的文化为百越文化名正言顺。可悲的是，多年来研究岭南文化的学者一直不敢称百越文化是岭南地区最早的文化，百越族人是岭南地区文化之祖先，即使有所言及，也吞吞吐吐，不敢旗帜鲜明。为什么河南以殷周文化为自豪，陕西以轩辕文化为荣耀，黑龙江以女真文化为亮点，而岭南却不敢打出自己祖先的旗号呢？显然这是大汉族主义余毒未清所致，应当彻底纠正过来，理直气壮地研究开发百越文化！这样做，才能更深看到珠江文化的源远流长，才能找到岭南文化多元性和深远性的根蒂。

    尽管百越文化受到历代封建统治者的摧残，但它仍是顽强地存在着、发展着，至今在岭南地区的粤西南和桂东南地带有较多遗留，在西江和南江水域保持较为丰富完整。如从广西岑溪、藤县、梧州，到广东封开、德庆、肇庆，都有龙母的传说和祭祀习俗，就是典型的百越文化之遗留。所以，百越文化是岭南地区文化的祖先和至今仍存的有机成分，也是我们西江文化的祖先和至今仍在的有机组成部分。

    苍梧文化所说的苍梧，不是指现在梧州的苍梧县，而是指春秋前舜帝曾到过的南方地带，包括从湖南永州、广西梧州、到广东信宜和肇庆一带之“苍梧之野”，这一带还成立过“仓吾国”。前些年，我从《尚书》、《山海经》、《史记》等典籍中查找出丰富的史料，发现在开创华夏文化的“三皇五帝”中，只有最后一位舜帝到过南方，舜帝时才有中国的称号，才正式将当时称为交趾的岭南地区纳入中国版图，是舜帝将中原文化传入岭南；舜帝每年都到南方“巡狩”，最后死于“苍梧之野”，由此我撰专文称舜帝是“珠江文化始祖”。