1939年冬，广西学生军在梧州街头进行抗战宣传。（资料图片）

    抗日战争期间成立的广西学生军，由于共产党员在里面起领导作用，贯彻执行了党的抗日方针政策，团结广大爱国青年，积极开展抗日救亡宣传活动，对推动广西的抗战起了积极作用。

    当时学生军有5000人，分为三团，遍布广西全省。1939年4月，到梧州工作的是二团一大队一中队共计140人，其中女生队16人。1939年10月间，学生军三个团合并为两个团，原在广东怀集、信都工作的第一团第十一中队开到梧州，归入一中队建制，在梧的学生军人数增加。到梧州工作的学生军中队部设在南环路杏花楼旧址（今邮政局南环路营业处）。

    从离开到重返

    1938年10月，武汉、广州相继沦陷，日寇的侵略矛头直指滇桂国际交通线，广西告急。桂系领导人李宗仁、白崇禧、黄绍竑为保地盘，在全省范围内发出布告，大量招收青年和在校学生参加学生军。

    由于日机对梧州疯狂轰炸，梧州市区大部分被毁，我当时就读的梧州高中校舍也被炸毁。1938年下旬，梧高迁到藤县太平圩上课。那时，在校的进步同学如丘文惠、吴家宜，黄廷机、袁承洋、张希和等号召我们投考学生军，一时间在学生中掀起报名高潮。全校300多名学生，报名投考的就超过200人，我所在的第十四班，全班42人仅有4人没有报名。

    1938年10月底放榜后，被录取的同学一起集队步行至荔浦编队集训。12月，我们又步行到桂林集中训练了一个月。那时，日机天天轰炸桂林，日军又步步进逼，形势紧张。学生军总司令部于1939年2月迁至贵县南山，命令“学生军各团即刻出发到指定地点（一团集中平乐，二团到桂平，三团到宾阳），集中训练一个月后即全面铺开工作”。梧州来的学生大多编在二团一大队一中队，在桂平的浔旺圩集训一个月，主要是学习如何宣传、组织群众参加救亡运动，结束后即分散到桂东南各县。1939年4月，学生军二团一大队一中队暨女生队的一个班到了梧州。相隔五个多月，我们又回到曾经离开的梧州。

    大水牛成了慰问品

    那时候我们从桂平浔旺出发，步行经木乐入平南到大安，再到藤县，在藤县搭船下梧州，沿途都进行宣传活动。

    我们到达梧州那天，梧州大街小巷贴满了“欢迎广西学生军”的标语，街道彩旗招展，锣鼓喧天，各界群众代表集合在大南码头热烈欢迎我们。我们穿着整洁的军装，背着步枪、弹药、背包，腰际还扣着两颗手榴弹，唱着洪亮的抗日歌曲，高呼着抗日口号，踏着整齐的步伐通过欢迎的“人墙”。群众扶老携幼，频频向我们鼓掌、招手致意。

    我们到达驻地——南环路杏花楼，同学们卸了武器、背包，热情的群众还舍不得离开，有些人向我们讯问抗战形势，孩子们扯着女兵的衣衫要她们教唱歌……

    这时，江防司令部派人牵来一头大水牛，说是给我们的慰品品，这更引来了路人的围观。司令部的代表称，他们的官兵是从江苏江阴要塞炮台撤退后到梧州驻防。看到学生军的抗日救国行动，他们表示敬佩。打倒日寇，救亡图存，是大家共同的目标，愿大家共同携起手来，并肩作战，现特送上水牛一头，聊表慰问之意。我们的中队长卓勋代表全队作了答谢。

    “放下你的鞭子！”

    第二天一早，队部召开了班长和骨干会议，很快就订出工作具体方案。这样，我们在梧州的工作就全面铺开了。

    一中队上尉中队长卓勋曾参加过李济深、蔡廷锴组织的福建人民政府，失败后逃来广西，桂系为了反蒋收容了他，将其安置到学生军中来，他对抗日建国十大纲领能够接受，对我们要求民主也表示同情，工作也很热情。中队政治指导员陈情是从中学教师调来的，没有什么政治背景。此外，一分队队长是军校毕业生，工作积极，思想较进步；二分队队长是三青团员，是二团团长肖光保（特务）的人；三分队队长行伍出身，为人正直。从这些人事安排上看，反动势力在一中队领导层中处于劣势。而学生军成员都有一定的文化知识，思想觉悟高，加上共产党员正确运用了抗日民族统一战线方针政策，团结了大多数进步人士，这给一中队顺利开展工作打下了坚实的基础。

    几天来，梧州大街小巷的空墙上写满了抗日标语，画上了抗战漫画，张贴了壁报。在主要的街道上，市民群众经常围拢来听我们演讲、唱歌，看我们表演的街头剧、活报剧。有一天，南环路南华酒店（今大东酒家）门前来了卖艺的一老一少。一阵锣鼓响后，马上围拢了一大圈观众，老头表演了刀剑武术。接着，轮到少女演唱，她唱了《凤阳花鼓》和东北小调，又唱了《流亡三部曲》，唱到悲惨处泣不成声。老头见状，怒气冲冲地举起鞭子抽打她。这情景激怒了观众，大伙一拥而上将老头团团围住，并把鞭子抢了过去，大骂老头不该虐待小姑娘，有些人还要揍他。待扮演观众的演员上场制止和说明后，大家才知道这是学生军在演街头剧《放下你的鞭子》。这是一次献金义演，博得了观众们的喝彩，观众们纷纷解囊捐献。

    此外，我们经常到街头演唱《铁蹄下的歌女》、《黄河大合唱》等歌曲，唤起人们爱祖国、爱家乡的激情。我们还演唱过不少粤曲选段，受到了群众的欢迎。

    老婆婆捐出“棺材本”

    在抗战中，为了从精神上、物质上支援前线，在梧州的学生军曾多次组织或参加全市性的献金、义卖活动。

    在南环路、五坊路等主要街道，我们都搭过献金台，通过宣传劝导过往行人献金，很多群众都上台捐献。有一次，一个小孩扶着一位双目失明的老婆婆上台捐献，她巍颤颤地将多年储存的“棺材本”10多枚银圆，小心地从一块破布中剥露出来，逐一投下献金箱去。

    我们参加规模最大的一次献金活动是游行献金。当时号召了梧州的各界人士共同参加，学生军走在前头，8个人举一幅4米宽的大国旗，以便群众将钱投到里面去。队伍沿着市区各主要马路前进，口号声、歌唱声，此起彼伏，群情激昂，两旁围观的人纷纷把铜圆、银圆、钞票投落旗面。队伍走到南华酒店门前，活动到达高潮，不但路旁的行人争相捐献，在楼上看热闹的男女老少也纷纷地把钞票、金银、首饰、手表等物品投落旗面。 “中国不会亡”“中国不会亡”的歌声响彻街头巷尾。

    由中小学生组织的义卖小旗、小花活动，学生军也积极参加。我们3人或5人作为一个小组，深入到各街道、店铺、机关去义卖。对于这些义卖活动，不少市民群众也乐意慷慨解囊，有个女同学的一朵小花竟卖了500元。由此可以看出，梧州人民抗日救亡的热情是多么高涨！

    每周举办“抗日问题讲座”

    抗战时期，梧州各群众团体、工厂学校、机关单位，乃至个人，都纷纷赠送锦旗给学生军，以作鼓励，我们统计过有300多面。但我们没有满足于接受各界群众的献旗，我们每周在班内部都开生活检讨会，过民主生活，以及时发现和改正存在的问题。后来，队部会议又决定，在南环路一间闲置的商铺开设“抗日问题讲座”，每周举办一次。

    为了吸引群众来听讲，中队政治指导员陈情建议把讲座现场布置得醒目一些，讲题也要定得新颖一些。我记得第一次讲座的题目是《汪精卫的肉卖多少钱一斤了》，这标题很新颖，我们除了在讲堂门口张贴海报，还做了几份海报张贴到街上去。果然，那天晚上来了不少听众。那时候没有麦克风，讲演的人要尽量把嗓音提高，才能使全室的人听到。这次讲座的主讲人是我。我从“汪精卫面皮厚，胡须一尺九寸长”这一丑化的形象开始讲起，指出汪精卫是卖身投靠日本帝国主义、出卖国家民族利益的大汉奸，是我国当前投降倒退的政治逆流的总根子。在强大的人民力量面前，他们逃脱不了覆灭的可耻下场。我的演讲得到了大家的肯定。

    以后，我们还多次举行了这样的讲座，主讲人有陈情、李宣文、薛剑文、麦嘉、麦正球等，他们定的讲题也很新颖、很吸引人。

别开生面的水上游行

梧州，三江总汇，素有“水上门户”之称。当时，全市有五分之一的人口住在河边小艇上。这些人大部分以捕鱼为生，也有的上岸做散工，要对这一部分人开展抗日宣传工作，需要我们花更多的心思。

平时，我们也到江上做宣传工作，但由于这些水上人家流动性大，而且生活穷困，经常受到歧视，因此对我们派去的同学也不愿多接触，我们难以有效地开展宣传工作。于是，我们决定举办一次别开生面的水上游行。

经过10多天的动员、组织，我们发动了大大小小的轮船、花尾渡、舢板共300余艘参加。轮船、花尾渡的船员和工人很热心支持我们搞水上游行，而住家小艇则要逐户逐船去访问，做这些水上人家的思想工作。同学们的深入工作，最终感动了这些水上人家，他们都表示愿意参加活动。游行举办那一天，所有船只都插上彩旗，大船上更是张灯结彩，锣鼓喧天，整个河面顿时沸腾起来了。

游行开始，参加的船只从抚河的三棵树（现桂江造船厂所在地）出发，浩浩荡荡地沿西江直奔关底（现大东下路对出河面）。同学们分批在各轮船、舢板上高唱抗战歌曲，高呼抗战口号，一时间，江面上汽笛齐鸣，鞭炮声声。岸边也是人山人海，人们纷纷鼓掌欢呼响应，抗日救国的气氛弥漫了整个山城。

来自内部的斗争

为了把抗日救亡的种子播撒到农村地区，我们中队在梧州集中工作了两个月后，除二分队继续留梧州外，三分队前往戎圩，一分队前往夏郢，他们分别按照农村乡镇的特点，开展抗日救亡工作。正当许多同学在外艰苦奋战时，我们学生军内部却出现了斗争，三分队分队长朴万庆要枪毙班长江滨。

原来，特务分子江滨给二团团长肖光保写了一封告密信，说分队长给斯派（指共产党）包围了，听从斯派的话，不支持他，使他的工作（指特务工作）不能开展。此事被张攀桂（共产党员）发现了，向朴万庆进行了报告。朴万庆发火了，要枪毙江滨，但被同学们阻拦了下来。

张攀桂派人立即通知中队部，队部马上召开紧急会议处理此事。会议由中队长卓勋主持，中队指导员陈情，二分队长许××和生活委员会主任丘文惠参加。丘文惠考虑到，许分队长与江滨都是三青团员，但不知他们之间是否有密切联系。在队部的讨论会上，丘首先提出把二、三分队的队长调换一下，即遭到许的反对，这说明许与江滨还没有发生密切联系。

为了试探陈情的态度，丘又提出，既然问题扯到斯派，这是个政治问题，应由政治指导员去处理。陈情说：“不管提到什么派别，我们可以不作处理，但闹不团结，影响工作，就不得不作处理。既然是团结问题，由生活委员会处理最为合适。”

卓勋听了大为欢喜，因为由他出面处理，过重会得罪肖光保，过轻则对不起朴万庆。于是，他顺水推舟，同意由生活委员会去处理。

丘文惠去戎圩前，就与大队指导员黄汉杰（共产党员）交换了意见，得到他的帮助。到了戎圩，丘一面做好朴万庆的思想工作；另一方面则发动群众列举江滨罪状。后来，由朴万庆带头签名，全分队同学也逐一签名要求把江滨开除，处理结果立即报中队部，转一大队部批准，再报团部备案。等到肖光保知道这件事之后，江滨已被开除出学生军队伍了。

办报办刊扩大宣传面

学生军到了梧州以后，经常出版壁报宣传抗日。我们的壁报办得很有特色。有一次，我们出版了一期巨型壁报，以孙中山立在碑石上作主体，每块碑上写壁报内容，背景则是林立在炮火中的工厂。这期壁报张贴在南环路口，张贴时我们还派出一班同学先唱《我们在太行山上》，然后隆重贴出，壁报吸引着无数观众。

但是，壁报贴在街上，不能传阅，雨淋日晒，很快就字迹模糊，宣传效果难免受限制。因而，我们就想到要办些较固定的报纸或刊物。

其时，中队部原有一个油印的内部刊物《大众报》，由梁敏之和我编辑。后来，梁敏之调离了梧州，《大众报》虽继续出版，但队内同学建议办些对外发行的报刊，以扩大宣传面。经过队部决定，一番筹备之后，《西江小报》和《好好睇》（期刊）就先后诞生了。

《西江小报》是四开小报，油印，每周出版两期，由我编辑，每期发行千余份。报纸内容着重分析抗战形势，针对当时反动政治逆流予以揭露批判，也刊登一些文艺作品。《好好睇》是三十二开本刊物，铅印，由我和薛剑文编辑，是本通俗读物，每期印二千本，共出版过四期，由生活书店梧州分店发行。

当时，梧州仅有官办的《民国日报》以及广州迁来的《中山日报》，这两份报纸刊登的都是官样文章，死气沉沉，因此读者寥寥。我们的报刊一出版，立刻吸引了很多读者购阅，对宣传抗战起到了作用。

动员歌妓参加抗日救亡

梧州是一个通商口岸，当时的妓馆都开设在抚河上，从九坊路至四坊路口一带河面，有无数“花艇”停泊，入夜则灯红酒绿，纸醉金迷。不少妓女陷在苦海中，强作欢颜。宣传抗战救亡需要我们广泛地发动社会各个阶层参与其中，但这些妓女心态难以揣摸，且所处的环境复杂，要对她们开展宣传工作比较困难。

女生队的崔震金和两个女同学决定先摸摸情况。她们找到了掌控妓女们的“龟公”，谈及战事当前，要对歌女进行政治和军事训练。这“龟公”十分滑头，推说每天的营业时间都安排满了，同学们第一次去没有达成协议。后来，队部决定派我们四个男同学陪崔震金去做工作。“龟公”见到我们，照样还是嬉皮笑脸，推三搪四，但我们明确表示，“就是停止营业也要训练！”他见我们态度强硬且携带有武器，就勉强答应了。

每天下午三时至五时为召集时间，集合地点就在中国酒楼花厅。冷静（艺名）被妓女们推选为队长，她年岁比其他歌女大，约三十多岁，为人通情达理，愿意支持我们的工作。后来我们才知道她曾在南宁高中读书，而我们有个叫熊珊的女同学，讲话带着南宁口音，冷静觉得“他乡遇故知”，就对熊无话不谈了，我们的意图也通过这层关系得到了贯彻。

开始时，我们跟她们讲抗战形势，教唱抗战歌曲。除上课外，也和她们个别谈心。后来，我们和她们订了一些守则，如发现汉奸嫌疑的要报告、不准白天涂脂粉等，作为她们抗日救国的实际行动。

经过一段时间的学习，她们对抗战有所认识，提高了觉悟。渐渐地，她们开始参加一些抗日救亡行动。有一次，冷静带领一些歌女到献金台献金、献银、献现钞，还为群众义演。还有一次，冷静来队部报告，说发现有人走私一批鸦片烟，要我们派人去缉捕。男同学们马上拿起枪，约了民团指挥部几个武装人员一起行动，结果把那批鸦片烟缉获了。

宗教界被动员起来

珠投岭上的西竺园，是当时梧州市仅有的一座佛寺，内有僧两人尼四人，人数虽然不多，但一些善男信女经常到园内求签拜佛，寺庙香火颇为鼎盛。

崔震金、邓秀琼，钟秀群等同学上了西竺园，访问了女佛教徒。崔震金她们指出，国破家亡，寺院也难保清静。对此，女佛教徒深以为然。有一位女佛教徒较有威望，同学们到她家联系，得到了她的支持。于是，同学们得以在西竺园里讲解时事。后来，女佛教徒在西竺园内走廊设立“抗日阵亡烈士灵位”，每天念经祈祷，每月初八、初十，也邀请我们去参加活动，并共同向抗日阵亡烈士奠酒致哀。后来，经过宣传，许多女教徒虔诚地为抗战献金。

大中路的浸信会、大东路的宣道会、河西西医院的循道会，都是基督教徒做礼拜的地方，而维新街的天主教堂则是天主教徒的集聚点，我们也深入其中，与教友联系，向他们宣传抗日救亡的道理，激发他们的爱国热忱。后来，他们都自愿捐赠了大量现款和药品，支援抗战前线。

1939年底，日军占领南宁，广西形势告急。1940年4月，学生军奉命集中贵县，转到到敌后（今上思、宁明、凭祥一带）去开辟根据地。于是，我们不得不再次含泪告别梧州的父老乡亲，踏上新征程。